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石渠寶笈著錄宋人《蘆雁圖》亮相北京匡時春

2019-07-04 11:40作者: 未知作者

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宋人《蘆雁圖》手卷著錄于《石渠寶笈》,舊藏養心殿,畫面鈐有寶璽五枚,卷后有兩位元末人題跋各一則。有關蘆雁的繪畫題材特盛于宋代,亦經常見諸于宋代人的吟詠,比如洪邁的《題蘆雁屏》、畢世安的《楊照承議蘆雁枕屏》、王珪的《和三司蔡君謨內翰麞猿蘆雁屏二首》、鄭獬的《省中畫屏蘆雁》、賀鑄的《題惠崇畫扇六言二首之二秋水蘆雁》等等,不一而足。由此可見宋人對此題材的熱衷,其形式也多種多樣,包括屏風、扇面、手卷等等。

展讀存世的宋人蘆雁畫作及詩詞,可以體會到多重涵義,鄉思、遠志、謀食、隱逸,種種情愫在此題材中交融蘊藉,展現出宋代文人士大夫階層普遍而深切的心理狀態。

可橫置手機看全卷

北京匡時2019春拍 “澄道——歷代繪畫夜場”

宋人 《蘆雁圖》 絹本手卷

備注:

1.馬琬、宗泐季潭題跋。宗泐(1318-1391),字季潭,號全室?;顒佑谠┟鞒醯囊晃慌R濟宗名僧。尤擅隸書,筆法以古拙見功夫。

2.張晏、清內府、恭親王遞藏。張晏,字彥清,河北沙河人。名臣張文謙長子。與趙孟頫、虞集、鮮于樞、柯九思、袁桷為友,藏有顏真卿《祭侄文稿》、懷素《食魚帖》、李白《上陽臺》、楊凝式《韭花帖》等。

本幅 27.5×235.5cm;題跋 28×36cm

RMB 8,000,000-10,000,000

宋人 《蘆雁圖》局部

手卷起手處即繪數群蘆雁棲息在水岸蘆葦叢中,多作休憩之態,梳翎弄羽,安閑自在。有一棵姿態奇崛的古樹生長在岸邊,其枝丫姿態頗類宋代郭熙的“蟹爪”畫法,坡岸皆施以淺淺的石綠,顯示出江南秋色不同于枯寂塞北的特色。蘆葦的葉片用赭色及石綠筆筆寫出,風格柔和而恬淡。

宋人 《蘆雁圖》局部

繼續展玩畫卷,便看到一處臨水的石磯,上面有數只蘆雁,或引頸遠望,似可聞其鳴叫,或低頭覓食,栩栩如生,自休憩而振作,層次井然,也是畫家匠心之所在。

水流風動,在之后畫卷中便可以看到天空中翱翔的雁群了。起起落落的雁群占據的畫面空間的大部分位置,中間平坡暫為休整,而飛翔的方向和姿態亦有所調整,整體的變化節奏顯得豐富的和諧。

宋人 《蘆雁圖》局部

結尾處的雁群飛向畫面外部更為遙遠的天空,無限瀟湘云水之意盡在不言中。品讀此畫,如聽一曲《平沙落雁》,悠遠、蕭瑟而富于秋日的勃勃生機。“西風吹盡蘆花雪,水驛云程未易量。”正是此畫意蘊所在。

佚名《荷雁》 臺北故宮博物院藏

馬琬、宗泐季潭題跋

卷后元人馬琬題詩云:嗷嗷鴻雁鳴且飛,窮秋南去春北歸。去寒就暖識何處,天長地久棲忽稀。風霜酸苦稻粱凝,羽毛摧落身不肥。徘徊反顧群侶違,哀鳴欲下洲渚非。江南水闊朝云多,草長沙軟無網羅。閑飛靜集鳴相和,違憂懷惠性匪他。凌風一舉君謂何。頗寓感慨,亦與畫題呼應。

馬琬為元末明初秦淮人,工詩善畫,時人號為詩書畫“三絕”,臺北故宮及上海博物館等公立機構均藏有其山水畫作,風格接近董源、巨然,筆墨平淡天真,造景清幽深遠。

宋人 《蘆雁圖》局部

吳僧宗泐的觀款題于洪武四年,時代亦與馬琬接近。宗泐為元末明初有名的高僧,洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,宗泐應召稱旨,住天界寺。其人善詩工書,學士宋濂贊其像曰,“具大福德,足以荷擔佛法,證大智慧”,“信為十方禪林之領袖,而與古德同道同倫者”。此卷經清宮收藏,后歸恭親王,可謂出身名門,足可珍也,不可等閑視之。

?清內府《石渠寶笈》著錄書影

北京匡時2019春季拍賣會

預展

7月11日-12日

拍賣

7月13日

預展及拍賣地點

北京國際飯店 二層

(北京市東城區建國門內大街9號)

專場安排

7月13日 星期六

A 廳

10:00 百年遺墨——近代名家書法專場

13:00 近現代及當代書畫專場

15:30 半紙清風——成扇專場

17:30 古代書畫專場

20:00 澄道——歷代繪畫夜場

21:00 暢懷——歷代書法夜場

B廳

10:00 古籍善本

14:00 古雪今存——名人手稿信札專場

16:30 珍藏威士忌專場

19:00 百年藝程:現當代藝術專場

C 廳

13:00 方寸乾坤——印石篆刻專場

15:00 神工妙造——瓷器工藝品、紫砂及茶香道具專場

17:00 傳承經典 酒久留香—— 酒久堂茅臺紅酒專場

19:00 尋味求真——祺昌號茶事茶葉專場

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